暴徒－現代と秩父事件 1976年6月 同志社大学アッセンブリ出版会
序 井上幸治／講演＝井出孫六・森山軍治郎・色川大吉
目次
序にかえて 井上幸治
はしがき 野呂健一
歴史と人間－近代化の問題 井出孫六
1．犬も歩けば（講演によせて／直木賞のこと／職業病）
2．流れの中で（ユー・シャル・ダイ／昭和20年8月15日／玉音放送／14歳の転向／凌辱感－小説家への原点／ひとつの時代が終わったと思ったが…）
3．再び疑問（維新の外交と現在の外交／旧制中学在学中／父親が語った秩父騒動／なぜ山奥に自由民権運動が…／実際に山を越えてみた）
4．近代の把え直し（当時のリアルな距離／中央志向性と地図／多様性の先細り／電信柱をぶちくじく／権力と電信網／国の非行と峠の廃道）
地下水の流れを阻むもの－秩父事件の現代的意味 森山軍治郎
1．近代日本と北海道（「軍治郎」という名前／わが故郷・閉山の町／わが父母・流民の歴史／開拓農民の実態／幻のフロンティア・スピリット／抵抗の青年開拓者）
2．貧民の子供史（貧民のたくましさ／美意識の誕生／知識人文化との出合い）
3．秩父事件とフランス革命（困民党とサン・キュロット／民衆道徳と抵抗思想／平等思想の深化）
4．モダニズムと民衆（パリの田舎者／民衆の欧米憧憬／フランス民衆の実像／民衆の「個」と「共同体」）
5．共同体の自己変革（秩父困民党と共同体）
民衆思想史とは何か－共同体とナショナリズム 色川大吉
1．現代と秩父事件（農民一揆の世界と秩父事件／秩父事件の提起した問題／底辺での思想の闘い／風土と共同体と…／民衆の基本的意識）
2．通俗道徳の二つの方向性（解放への回路と内縛の論理）
3．民衆ナショナリズムと国権（「楢山節考」－幻想と怨念の果てに／「苦海浄土」－絶対への構築／「大和信仰」もうひとつのナショナリズム）
4．日本における「個」の成立（てき屋・その棄民の系譜／「個」ゆえに／共同体からの個）
5．現代の中の伝統（三里塚から／今一度の近代）
あとがき 木元道郎
参考：
秩父事件ホームページ 秩父事件研究顕彰協議会オフィシャルサイト
http://www.chichibujiken.org/